吴琼。不清楚他的出身。以前曾出家为僧，
不久之后还俗，作厨师。每当切肉时，口中即不断地称念佛名。吴琼时常教村中的人诵经、修习忏法，持念阿弥陀佛名号。后来眼眶长瘤，其形状大如鸡蛋，心中感到惶恐惊怖。
于是吩咐妻儿，为他建造一间草庵，在其中日夜焚香修道。
南宋高宗绍兴二十三年（西元一一五三年）秋天，告诉村中的人说：“我明天晚上戌时（晚七～九点）就要走了。”村中的人都笑他。
第二天晚上，吴琼向莲友们说：“时间到了，你们可以来念佛相助。”又将布衫典当买酒，喝完之后，即写偈颂曰：“把盏空空，问甚禅宗。今日珍重，明月清风。”
然后正身端坐，合掌称念佛名，此时吴琼忽然大声说：“佛来了!”说完随即坐化往生。
△净土圣贤录白话
依止文钞，如法修行轮回路险，
专修净土法门；
找准路头，
以《印光法师文钞》为依止！
敦伦尽分闲邪存诚
诸恶莫作众善奉行
真为生死发菩提心
以深信愿持佛名号
印祖文钞南京鸡鸣寺班
印光法师文钞班末世众生，唯此堪行。否则违机，劳而难成。
语虽拙朴，义本佛经。若肯依行，其利无穷。
文钞班弘化社一起学文钞
“我们为什么要依止文钞”
与祖师常相对越，面命提撕，何幸如之！
最契时机于禅净界限及所以然，实发明详悉，易于明白。
阅光文钞后，再阅古人净土著述，更加亲切矣。
浅近易懂语言显浅，意义平实，浅近易懂。
皆宗佛说多引经论成言，或宗经论意义，
皆遵佛祖成言，绝无杜撰之意。
无疑不释熟读文钞，无疑不释。
循流得源详阅而实行之，再阅古德净土各著述，
则势如破竹，循流得源。
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